中元普渡之~~中元普渡的由來－annayami的部落格

相傳佛陀弟子「目連尊者」(地藏菩薩)，為解救亡母墜入鬼道，在農曆七月十五日作盂蘭盆，具五果供養眾鬼，使其母脫離地獄之苦，並普渡了別人的父母親，所以佛教又稱這一天為「盂蘭盆節」。信徒咸信七月十五日是眾僧閉關悟道的圓滿之期，如果在這一天布施十方大德，可增福百倍；從此中元節供盂蘭的習俗便廣為流傳。

道教說法，農曆七月十五為地官壽誕，掌管地獄的地官起慈悲心，釋放獄中眾鬼囚，從七月初一起重返人間享受一個月的香火、施食，以激起其向道之心經由祭典與道士作法的過程，信徒協助地官，超度亡魂餓鬼，使他們得以早日解脫。信徒相信中元節是地官的赦罪之日，因此，在這一天除了祭祀清虛大帝，也誦經、做法會、以牲果來普渡孤魂野鬼。

這種習俗一直傳承下來，於是就成為中元普渡的儀式，那在家家戶戶門前普渡時都會擺設長長的供桌，供桌上擺著很豐盛的祭品，還插著「慶讚中元」的旗子，使這些孤魂野鬼能找到可以供養他們的地方。

通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來祭拜；或是以各行各業為主，例如：市場普渡；也有里長來主辦，社區鄰里為對象。

◎中元普渡燒冥紙：

每年農曆的七月一號與七月三十號是各是鬼門開與鬼門關的日子，屆時下午都要擺供祭品，一般要準備豐盛的牲禮飯菜來祭祀，加上香燭與酒，同時在每樣供品上都要插上香，且焚燒普渡公金、大小銀紙和經衣。大銀原本是祭拜袓先才燒的，但一般為表盛重及敬意，普渡也燒大銀。
※拜好兄弟，要準備洗臉水和毛巾，在拜好相插好後，要請好兄弟洗臉和換衣服，這時就要燒「更衣紙」。
如果您是一般公司行號需要普渡，在農曆七月十五號當天，可以和整棟辦公大樓裡所有公司行號一起在大門口大肆普渡，準備的祭品牲禮和一般家庭相同，但是更需要大量的祭品與冥紙。

◎普度公的的由來：
一般人普度時所拜的“普度公”，在佛教中稱“面燃大士”，面燃大士是觀音大士的化身(也叫面燃鬼王、焦面大士、焰口鬼王，俗稱大士爺、大士王)，亦即所謂的青面獠牙人。“面然”之意即是臉長得很難看，其實就是觀音菩薩變現出來的鬼王身。刻意示現惡形讓阿難體悟人生無常。在道教又尊稱為「普渡公」。不少地方中元節祭拜亡靈之前，會先祭拜「大士爺」，信眾認為，舊曆七月，所有在陽世的亡靈，都歸「大士爺」管理。
這位神祇的來由，說法有二：
一是祂是觀音大士的化身，故稱「大士爺」。
二是祂原為諸鬼的首領，因受觀音大士教化而皈依其門下，從此被稱作「大士爺」，成為護持中元普渡事項的神明。

◎中元普渡祭拜程序：

(通常普度公和好兄弟是一起拜，供品和經紙需分開擺放即可。)

普度公：
1.普渡時，直接呼請普渡公：恭請普渡公隨香降臨，帶領五路四方眾鬼來取用豐盛的食物及更衣梳洗，請普渡公來監宴。恭請普渡公可報上自己姓名(公司寶號)?家中(公司)地址及保佑詞後擲交，擲聖杯即可。

2.拜完第一次香時，要先燒普渡公的金紙及給好兄弟的更衣紙。
(最好分為兩個爐子，一個燒金紙，一個燒銀紙；若無法準備兩個，要先燒普渡公的金紙，之後再燒好兄弟的更衣紙。)

好兄弟：
1.一人代表點三柱香加上每樣祭品上都需插一柱香，有請普渡公(面然大師) 來監宴，拜完後，將每柱香插至祭品上，是告知好兄弟，這些東西是要供養他們，他們可以拿走取用的。其他人只需每人三柱香即可。
2.拜完第一次香?進酒完畢之後，開始燒經衣。表示請好兄弟來享用祭品前，先梳洗儀容、換新衣。
3.等到第一次香過半；再點第二次香，進第二次酒；等第二次香燒半時，再點第三次香，進完第三次酒後，稍待一會兒，即開始燒紙錢(因為紙錢必需在香燃完前燒完)。燒完金紙，將所有的香拔起丟入金爐裡，七杯酒往外潑灑，臉盆的水也是，表示整個祭拜儀式完成。

注意：酒不可以喝，而且必須往外潑灑，潑灑的目的就是通知來用餐的好兄弟這場宴會結束了。